Der Duft von wilden Rosen und Kräutern weht über die Bergwiesen und durch die alpinen Täler von Nangchen Par-Ka. Stetig vorbeiwehende Windböen bestreichen die Bergrücken des Himalajas mit neuem Schnee. Nach einer anstrengenden Tagesreise mit dem Jeep durch hohes, felsiges Terrain, durch tiefe Schluchten und Wegen voller Schlaglöcher, kommt man schließlich im Tal von Pal Demo an. Ein eiskaltes, kleines Flüsschen, das im Winter auch zu einem Strom anwachsen kann, durchzieht den Grund dieses fruchtbaren Tales. Die Luft ist dünn aber sehr rein und klar. Eine nagelneue, weißgetünchte Stupa empfängt die Besucher und zeugt gleichzeitig von der Besonderheit eines heiligen Ortes.
Das Leben ist nicht einfach in Pal Demo. Aber dieser besondere, abgelegene Fleck Erde, eingebettet in die faltigen, unermesslichen Weiten des osttibetischen Hochlandes, stellt einen idealen Ort für Kontemplation und spirituelles Wachstum bereit. Die montanen Ökosysteme sind noch sauber und intakt, und trotz des rauen Bergklimas, in dem der Anbau von Nutzpflanzen nur marginal möglich ist, bietet das Tal von Pal Demo überraschenderweise fruchtbaren Grund für den Anbau von Gemüse im klostereigenen Garten.
Das Pal Demo Kloster wurde vor ungefähr 700 Jahren auf dem Pal Demo Tashi Chöling Grund vom 1. Pora Tulku Rinpoche erbaut und liegt ungefähr 4800m über dem Meeresspiegel. Gleich neben den schlichten, alten Klostergebäuden beherbergt das Tal eine außergewöhnliche Felsformation in der Form eines Elefanten. In dieser ist ein Hand- und Fußabdruck des indisch-tibetischen Heiligen Padmasambhava (von Tibetern Guru Rinpoche genannt) eingelassen und auch ein Hufabdruck des Maultieres von Palden Lhamo ist zu sehen.
Das Pal Demo Kloster, dessen Oberhaupt Paltul Rinpoche ist, wurde während der chinesischen Invasion Tibets, d.h. zeitlich während des Wirkens des vierten Pora Tulku Rinpoches zerstört und danach nur notdürftig wieder aufgebaut. Seit einiger Zeit entsteht durch die private Initiative Rinpoches und mit Erlaubnis der chinesischen Behörden ein Neubau. Pal Demo besteht insgesamt aus dem klösterlichen Hauptkomplex, einem Krankenhaus, das gerade im Rohbau fertig gestellt wurde, und einem Retreat-Zentrum, in dem die Mönche ihre traditionelle Dreijahresklausur absolvieren. Mit dem Anlegen der Fundamente für das Ausbildungsinstitut für Tibetische Medizin und Astrologie namens "Karma Woesel Doe-joe Ling" wurde gerade erst begonnen.
Eine neue Kollektion von Tibetischen Ritualmasken (tibet. Guru Rinpoche Tseep Gyö Leb Gye Ma) sind vor kurzem im Pal Demo angekommen. Die Masken wurden in Indien von dem bekannten buthanesischen Künstler Tsu Pema hergestellt und sind speziell dafür für die traditionallen Lama Tänze entworfen, die im Zusammenhang von meditativen Ritualen und Zeremonien aufgeführt werden. Im Allgemeinen repräsentieren diese Tänze heilige Riten, die von der Begegnung mit negativen Kräften handeln, die das Leben und den Wohlstand der Gemeinschaft behindern. Die Masken stellen verschiedene spirituelle Meister der Vergangenheit und ein Arsenal von Meditationsgottheiten dar.